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一、哲学的基本问题

哲学基本问题有两方面的内容:

1.哲学基本问题的第一方面:思维和存在,即意识和物质谁是本原,即何为第一性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的根本标准。

2.哲学基本问题的第二方面:思维和存在有无同一性的问题,即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。这可以将哲学划分为可知论和不可知论。

二、哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义

(一)唯物主义的历史形态

1.古代朴素唯物主义:用某一种或者某几种具体的物质形态来解释世界的本源,比如,水是万物的始基;世界是一团永恒燃烧的活火;天地合而万物生,阴阳接而变化起;形存则神存,形谢则神灭;气者,理之依也;五行学说等。

2.近代形而上学唯物主义:以孤立的,静止的,片面的观点解释世界。

3.现代辩证唯物主义也即马克思主义哲学,是我们的官方哲学。

(二)唯心主义的基本形态

1.主观唯心主义

认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等的产物,没有“我”,就没有世界。如,人的理性为自然界立法;物是观念的集合;人是万物的尺度;万物皆备于我;我思故我在;吾心即宇宙;心外无物等。

2.客观唯心主义

精神不是某些个人的主观意识,而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。如,盘古开天地;上帝创世纪;理在事先;老子的“道”;绝对观念论等。

(三)哲学发展中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争

1.辩证法:坚持联系、发展、矛盾的观点

2.形而上学:坚持孤立、静止、片面的观点

只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能全面地认识世界的本质和发展规律。只有达到唯物主义和辩证法的内在统一,才能有科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法。

三、马克思主义物质观的理论意义

坚持了彻底的唯物主义一元论,同二元论、多元论和唯心主义一元论划清了界线。 

 

辩证唯物论

一、物质和意识

1.物质

物质是标志客观实在的哲学范畴,是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。

物质的唯一特性就是客观实在性。

2.意识

意识是客观世界的主观映像;意识是对客观存在近似的,能动的反映,任何意识都是客观存在在人脑中的反映,都能从客观实在找到原型。

意识的内容是客观的,其形式是主观的——意识是客观内容与主观形式的有机统一。

二、物质和意识的辩证关系原理

1.物质决定意识

物质是本原的、意识是派生的(物质第一性、意识第二性),物质决定意识;意识对物质具有能动作用。

【方法论】

想问题、办事情既要坚持一切从实际出发,实事求是

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