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今天为你带来历史常识中诸子百家的相关知识，一起来听吧~
诸子百家
诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，其中流传最为广泛的是儒家、道家、法家等。
一、儒家
1．代表人物及作品
代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》。
（1）孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是儒家的创始人物，被后世尊为“万世师表”，也被称为“至圣”、“圣人”。
①政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道；
②第一次打破了旧统治阶级垄断教育的局面，变“学在官府”为“有教无类”，并倡导“因材施教”等开明的启发式教育方法，使传统文化教育波及到整个民族；
③与弟子重新编订了《五经》和撰写《春秋》，为的是要记载春秋时代所发生的大事，阐发儒家的价值观；
④孔子去世后，弟子们将老师一生的话语，去芜存菁地摘录下来，编成《论语》，是孔子的“言行录”，具有较高的文学价值，是儒家学说的必读经典。
（2）孟子，名轲，字子舆，鲁国邹（今山东邹城）人，被称为“亚圣”。
①宣扬“仁政”、“王道”的主张，提倡“民为贵，社稷次之，君为轻”。
②作《孟子》七篇，是以记言为主的语录体散文。
（3）荀子，名况，字卿，赵国郇邑（今山西安泽）人。
①在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较。
②曾经传道授业，韩非、李斯均为其门下高足。
③代表作《荀子》（青出于蓝——《荀子·劝学》“青，取之于蓝而青于蓝”）等。
2．儒家经典——四书五经
（1）四书五经：①四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹——《四书集注》“四书”之名始立。②五经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。汉武帝设立五经博士，奠定了儒家经典的尊贵地位。
（2）十三经是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之“经”，《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。其中，“经”的地位最高，“传”“记”次之，《尔雅》又次之。
（3）《尔雅》是第一部词典，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。
二、道家
春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了“无为无不为”的道德理论，标志着道家思想已经正式成型。代表人物老子、庄子等。
1．代表人物与著作
（1）老子（姓李名耳，字聃）：
①是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人；被唐朝帝王追认为李姓始祖；在道教中，老子被尊为道教始祖；老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一。
②著作《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。——春秋末年，以老子《道德经》的问世为标志，道家思想已经完全成型。
（1）庄子（姓庄，名周，字子休、亦说子沐）：
①创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物（和老子并称老庄）。
②代表作品为《庄子》（又称《南华真经》、《南华经》），其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等——庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜，所以庄子的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
2、黄老思想——黄老之术始于战国盛于西汉
黄老之学始于战国盛于西汉，尊崇黄帝和老子的思想，黄老学派并兼采阴阳、儒、法、墨等诸家观点而成。
在社会政治领域，黄老之学强调“道生法”，主张“是非有分，以法断之，虚静谨听，以法为符”。认为君主应“无为而治”，“省苛事，薄赋敛，毋夺民时”。——“无为而治”即为西汉初期的统治思想，实行休养生息政策，出现了“文景之治”。
三、法家
1．代表人物与著作
代表人物：李悝（法家始祖）、商鞅、韩非（集大成者）、李斯；代表著作：《法经》、《韩非子》等。
（1）《法经》：是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典，成为以后历代法典的蓝本，其制定者是战国时期著名的改革家李悝。
（2）《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“滥竽充数”、“老马识途”等。
2．著名思想
法家的政治口号是“缘法而治”、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”等。
四、兵家
代表人物与著作
孙武子——《孙子兵法》
孙 膑——《孙膑兵法》
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