攻克“寓言哲理型材料”难关

“寓言哲理型”的材料作文题是事业单位考试比较常见的命题方式。这种命题方式的题意有的浅显易懂，有的则比较隐晦曲折；有的像是谜语，题目是谜面，而内涵是谜底，审题则是求解。

可能在初读材料时如坠入云端，不知方向，然待拨开云雾，如洞天石开，豁然开朗。寓言哲理型材料作文审题、立意的过程，其实就是对思想素质和思维品质的考查的过程。要写好这类作文，审题立意是第一道“门槛”，它直接决定着作文的成败。因此，在审题时不能只满足于明白字面上的意思，还要由表及里，由浅入深，挖掘出给定材料所蕴含的深刻道理。

今天教你两个小技巧，通过正确的审题立意，让作文行云流水。

把握关键词句，确立之间联

抓关键词和关键句是作文立意的突破口，是理解寓言哲理型材料的第一步。其次，要把握材料全局，确立几个关键词之间的必然联系，联系现实，准确立意。

这类材料的叙述中有蕴含主旨的关键词句，或是材料后面有重要点评。审题时要从抓住材料的关键入手。关键词语句往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句，抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。

化虚为实或化实为虚

寓言哲理型材料属于含蓄型材料，要从寓意或喻义入手。关键词往往含有比喻义或象征意义，须化虚为实。因此，我们要根据题意，找出喻体所隐含的意思，由表及里地分析材料内容，深化文章的主题。

（2015年湖北事业单位招聘考试《综合应用能力（B卷）》）

给定材料：

一个人，无论是官是民、是富是贫，都少不了与人打照面、打交道。这就有一个如何待人的问题。

待人以礼，源远流长。2000多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立”（《论语·季氏》），荀子更是提出：“礼者，人道之极也”（《荀子·礼论》）。到西汉时，戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫：“人有礼则安，无礼则危”。正因为如此，我国被称为“礼仪之邦”。

待人以礼，人心所向。生活中，谁也不愿与人相处或相交是找气受、找罪遭，更不是要去垒一堵墙、树一个对立面，让自己无路可走，使自己成孤家寡人。　

待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼，乃至你敬我一尺，我敬你一丈。

作答要求：

仔细阅读材料，结合工作和生活实际，以“人有礼则安，无礼则危”为主题，自选角度，自拟题目，写一篇字数在800字左右的议论文。

材料分析：

一个人，无论是官是民、是富是贫，都少不了与人打照面、打交道。这就有一个如何待人的问题（任何人都要面临待人的问题）。

待人以礼，源远流长。2000多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立”（《论语·季氏》），荀子更是提出：“礼者，人道之极也”（《荀子·礼论》）。到西汉时，戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫：“人有礼则安，无礼则危”。正因为如此，我国被称为“礼仪之邦”（提出待人以礼的观点，并通过三句警示名言论证我国是礼仪之邦，待人以礼的文化源远流长。可以引用材料中的警示名言作为论据，以增强说服力）。

待人以礼，人心所向（待人以礼是人心所向，每个人都希望被以礼相待）。生活中，谁也不愿与人相处或相交是找气受、找罪遭，更不是要去垒一堵墙、树一个对立面，让自己无路可走，使自己成孤家寡人。

待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼，乃至你敬我一尺，我敬你一丈（如何待人礼仪？关键在于讲礼貌、懂礼让、有礼节）。

理思路：

（1）中心论点：待人以礼。（整个资料都在围绕“待人以礼”展开。题干中确定的主题“人有礼则安，无礼则危”也是在说要待人以礼。所以结合给定材料和题干中主题的要求，确定中心论点）

（2）人有礼则安，无礼则危：人有礼貌礼仪就会带来安定和谐，没有礼貌礼仪就会带来危机甚至危险。这句话从正反两个方面论证了“以礼待人”的必要性。（第2自然段提及此话，第3自然段论证“以礼待人”的必要性）

（3）如何做到待人以礼：关键在于讲礼貌、懂礼让、有礼节。（结合第4自然段）

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